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第15章（第4页）

土地是有感情的

我所住的农庄有可能是霍元甲的徒弟陈真的孙子开垦的。这个说法来自一个偶然场合听到的一个讲述。

据说，陈真的孙子本来生活在四川，父亲生前开武馆与人结了仇，父亲去世后，仇家找上门来，半夜里往陈家院子里砸石头，放出风声说要灭陈氏的门，绝陈氏的后。母亲日夜提心吊胆，于是秘密托人带着唯一的儿子远走高飞。

他们来到XJ，隐姓埋名，最后辗转落脚到了第七师128团，也就是我们农庄所在的前山涝坝区域，他在14连做了一个农民，隐藏起自己世代习武的身份，只有很少的和他关系亲近的人才知道他的来历。几十年过去了，当年的寻仇都已经成为往事，他的这段往事才慢慢为人所知。

第一次听到这样的消息，我非常震惊，想一想，自己曾和一个民族英雄的后代在一片土地上生活过，还有可能曾经对面不相识，觉得有些不可思议。但是想一想，偌大的兵团，将军的子孙、烈士的后人应有尽有，陈真的孙子能来到这里，也并不算出奇。

中国人大概没有人不知道霍元甲、陈真、精武门的，在中国人心目中，他们是抗日的典范，他们的名字是和民族英雄这个词紧紧联系在一起的。虽然现在的中国早已摘掉了“东亚病夫”的耻辱帽子，但是提起霍元甲、陈真，中国人还是会忍不住想起中华民族任人欺凌的屈辱历史。

大约二十年前，兵团出现了第一波开荒潮，古尔班通古特沙漠深处出现了大片的私人农庄，很多农民大着胆子买下土地，在荒原上打井灌溉，种植棉花等农作物，若干年后，第一批的多数人都创业成功，从土地种植中获得了可观的财富，也有少数人一无所获。

陈真的孙子在前山涝坝务农多年，对这一片土地的地质情况应该非常清楚，他会选择在离家最近的东戈壁里开荒合情合理。据说，他当时踏勘的土地有一千余亩，但是后来他家庭遭遇变故，无力经营，于是就卖掉了土地。

我现在所在的农庄离前山涝坝比较近，雇工运送生产资料和产品都会相对方便一些。盘古说，这块地选得特别有眼光，当年选地的人显然非常熟悉这里戈壁滩上的土地情况。地下水充沛，地形平整，土质肥沃，开垦多年来，一直都很顺利，没有出现别的农庄里出现过的水井塌方断流被迫废弃、土质天生贫瘠无法改良或者改良成本巨大不值得的缺陷。

在农庄的这些天里，我仔仔细细观察着农庄周围的情况，想象着当初一个个农民一头扎进戈壁荒滩开荒垦田的情景。兵团人善于在戈壁荒原建设绿洲，创造了一个又一个屯垦奇迹，当初抓住机会选择自主创业的人都是付出了巨大勇气的，当然，多数人也获得了丰厚的回报。

现在开荒已经被明令禁止，退耕还林成为新风尚，但是当初开荒的那些人早已把荒地改造成了良田，他们在沙漠深处植树种草，客观上其实也改造了沙漠的生态环境，为改善土地沙漠化做出了自己的贡献。

傍晚，我在小树林边散布的时候，和煦的春光、舒适的微风、沙枣花的芳香都让我情不自禁地回忆起自己小时候的生活，在连队的树林带里散步，那时候，我家养的一条小狗也像首领一样，在我的不远处玩耍。我感到，人在哪一片土地上生活久了，都会产生眷恋之情，人是有感情的，土地也是有感情的。

盘古

下午，盘古从石河子回来了，给大家带回了每个人各自都需要的生活用品，一冰箱的肉食。首领和狐狸、小跟班重新团聚，兴奋地又搂又抱。盘古为我带回了一篓水果，亲自扛着送到我的房子里。看到房子被我收拾的焕然一新，盘古赞了我，但嘱咐我不要劳累，有什么事让工人帮着做。我口头答应了。

盘古从石河子回来的当天晚上，厨娘特意烧了大盘鸡，大盘兔，拉了宽面，烤了羊肉，炒了一桌子的菜，大家一起聚餐。一边吃，工人们一边向盘古说着地里的种植、庄稼的长势，还郑重说到我有帮忙工作，其实偶尔的两次下地干活，纯粹是我打字劳累后去放松精神，疏散筋骨，应该表示感谢的人是我，盘古举杯谢了我，弄得我倒有点不好意思起来。盘古很尊重他的工人们的建议，他们所说的事情他都仔仔细细地听，也会适当给出自己的意见。

男人们都喝了小拐特区（盘古家乡酿的酒）。我也跟着喝了两小杯。因为我教过书，盘古谈到一双儿女的教育问题，引起了共鸣，大家也纷纷向我探讨，说起自己孩子的教育问题。

盘古的女儿五一假期不肯到农庄来体验生活，而是和一班同学去了WLMQ市看演唱会，她热衷于追星，梦想长大当明星，让盘古十分的忧虑。

“我们小时候吃不饱，穿不暖，过过苦日子，但是我们和我们父母那一代人一样做事有担当，明事理，热爱祖国，热爱兵团，懂得艰苦奋斗……

我第一年开荒，水、电、基础设施处处操心，因为买地打井花光了积蓄，所有活都尽可能自己干，不雇人。一次下过雨我去插电浇水，结果插座漏电一下把我打倒在电机旁，昏了过去，也不知昏迷了多久，后来自己醒过来了，当天的农庄里除了一条狗，一个人都没有，要是醒不过来那时就死了……

现在的孩子生活优越，什么都不缺，却都去追星，梦想当了明星就能成万上亿的挣钱，不想实干，以为生活可以靠白日做梦……

从前我父母来到兵团的时候，住在地窝子里开荒，吃不饱也穿不暖，现在当初的荒地上都建起了楼房，当年的土公路都修成了高速路，这是一代代人奋斗的结果……

我自己没考上大学，十九岁就在连队里种地，苦苦熬了几十年，开荒的这十几年，吃了多少的苦，都不敢回想，现在我在SHZ市里买了别墅，这是我小时候从没有想到过的生活……

土地给了我富足的生活，我活的有希望有奔头，但是我读过书我不无知，我种地我也种树，我维护生态环境，我占了它们的地方，我也得给这里生活的生灵们留下一片绿荫……

这个世界上我只相信一份耕耘一份收获，钱是好东西，但钱不是人一生唯一追求的东西，人活着要有精气神，要脚踏实地，要懂得奋斗……”

灯光下，盘古因为春天的到来整日在荒原上忙碌风吹日晒的黝黑的脸显得越发清瘦，因为喝了酒的缘故，现在脸色更加的黑红。我轻轻安慰了他。

这些年，盘古因为开荒其实早就从最初那个懵懵懂懂的普通农民变成了一个荒地开垦专家，连续多年，他利用当地电厂废弃的数百车粉煤灰（不要钱，只掏运费）运到地里改善土壤的酸碱度，他化验地下水的水质请教专家往滴管水里添加适合土壤需要的化学物质，他仿照兵团的经验开沟排盐碱，利用沙漠防风沙的原理间隔科学的距离植树种草，优化水源，树种，改善沙漠的生态环境……

他是二十一世纪的现代农民，骨子里流着父辈那一代人脚踏实地的朴素的血液，但是他也在努力地跟上这个日新月异的科技时代。

生活是艰苦的，但是也从来没有缺少过幸福。这里是兵团，沿着古尔班通古特沙漠边缘布满了大大小小的绿洲，每一个兵团人都曾像盘古那样在荒原上开天辟地过。

沙漠中的哪一片绿洲不是从无到有开垦出来的呢？哪一片土地上没有发生过一个个动人心弦的故事呢？

每个时代都有每个时代的问题，但要紧的是，永远不要放弃希望和努力。

五月的荒原上，从林带那边飘过来了阵阵芳香，沁人心脾，是沙枣花开了，陪伴父辈和我们从小到大到老的沙枣花，不管种在什么样的土地上，总能开出这么浓郁这么芳香的花朵，它们也会这样继续陪伴我们的孩子们。

沿着棉田边的小路回小屋的路上，首领、狐狸和小跟班在我前面撒着欢，像一群年幼的无忧无虑的孩子。远处的棉田里白色薄膜在夜色里微微地反光，想到荒原上努力生长的万物，想到陈真的孙子，想到盘古，想到在广袤的大地上自强不息的一代代兵团人，我觉得对脚下的土地充满了感情。

另一种可能

片段1:

当我千辛万苦赶到他（尼采）所在的精神病院的时候，时间刚好是正午。大门外空无一人，树木都在骄阳下耸拉着头，紧紧关闭的高高的栅栏门根根粗壮的实芯铁条都被刷上了黑色的油漆，阴沉沿的显出一副决不可被摧毁的傲慢神情。院子里也空无一人，显然所有的人都在睡午觉，建筑物密集的狭小窗户像一只只梦游的眼晴，让这里从骨子里散发出一种霉变的死气，让人脊骨生寒。我不自觉地打了个寒颤，幸好正门屋顶门柱上方的平台上生了一丛草，虽是盛夏却已经快要枯干了，几根瘦骨伶仃的草杆有的支楞着，有的弯曲着，像一个严肃的问号，也像一个漫不经心的嘲笑，无论如何，它快枯干的身体里夏天的热情还在，若不是它草茎顶上挑着了一两片残绿的细茎，你还以为，它从末在那块贫瘠的水泥板上茂盛生长过呢。

片段2:

柏拉图先走了，我只好紧紧跟上。在这个陌生的地方，残墙断垣后隐藏着窥视者的眼睛，强烈的不安驱使我紧跟着眼前这惟一的人，尽管我一点也不信任这个人，他的有点佝偻的身体藏在宽大的灰袍子里，他短粗的脖胫让我自然地联想到那藏在宽大灰布袍里的身体其实精壮有力，透出莫名的危险信息。这是这样一种人，他是不会被伤害的，因为他强壮有力的骨骼支撑的每一片血肉都强韧紧绷，它何时发力全凭外界给予它打击的迅速反应。一般人类的孱弱生灵对这样的肉体是畏怯的，不敢轻言冒犯当然也不会真正地心存敬畏，因为他的一切外在信息显然会被视为人类弱肉强食环节的一部分，他何时被吃掉，全看他的强壮都维持多久，我仿佛身入丛林，听到一只壮年的雄狮黎明时深沉地吼叫。

LS，这是从前我阅读柏拉图和尼采时写下的两段文字，有点不知所云，就像很长的一段时间里，我停留在对西方哲学的感性认识里，被它们潜移默化的影响过我的生活。最显著的是斯宾诺沙，他几乎一尘不染的清贫和宁静，一度成了我心目中一个值得被效仿的先贤楷模。在斯宾诺沙身上，可以清晰地看到一切出类拔萃的人身上都具有的一个显著特征:他比其他任何人都更清醒的意识到自我的全部需要，并且为之付出了终生的热忱和努力。他的崇高理性的完美无暇予以灵魂的启示甚至超过了他的哲学殿堂能予以后人的精神教益。在斯宾诺沙的阁楼里，坐着一个安祥的神，从灵魂中发出的光不受制于环境本身，黑暗没有吞没他，反而让他熠熠生辉。但是他的生活是绝少会被模仿的，因为世人无法拥有他那样出类拔萃的特质也不可能理解和接受他那样的人生。

许多卓越的人都在人生的某一个阶段经历过清贫甚至是极端清贫的生活，这种生活给人带来的可悯之处在于，在极端困顿中人甚至会对自身所拥有的最杰出的才能和品质都产生怀疑，从而动摇生活的信心和立世的信念。比如杜甫，在风烛残年经受饥饿的煎熬，比如舒伯特，用价值连城的《小夜曲》换一片不足以饱腹的面包，比如梵高举枪自杀，不能不惋惜他的过早逝去是人类艺术文明的一个令人心痛的损失……这样的例子其实还有很多很多，在人类历史的长河中，有多少禀赋卓异的人默默无闻地死去了，没有人记得他们，历史也没有留下他们的尺幅片语。

在农庄里，我习惯性打开的书，一本是歌德的《浮士德》，一本是梭罗的《瓦尔登湖》，对我来说，它们分别代表着两种特质：世俗生活的探索和精神生活的冒险。我习惯于放在小书架上看而很少打开的书是《庄子》、《易经》、《呼啸山庄》和《百年孤独》，熟悉这些书的内容的人也许会据此判断我是一个生存迷茫着，但事实恰恰相反。

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