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苗大猫在做梦。
他却没有想到,塔拉沙也同样得到了祭台,塔拉沙又从祭台里面得到了什么东西呢?
如同秋水寨和石榴寨这样的事情,在南疆各寨都有发生。
越是和蛮王城亲近的寨子,越是实力比较小的寨子,这一次送石块和木块到蛮王城就越多,最后得到的好处当然就越大
。
而对于那些大寨子来说,他们人口众多,虽然也有很多人送了石块和木块到蛮王城,但是,那比例是远远要少得多。
尤其是三山五洞,以及大寨子的高层,他们很少亲自参与了这件事情。
虽然有些人觉得蛮王城的行为比较古怪,但是,他们都已经修炼到了很高的境界,压根没有当回事,只是派人以他们的
名义,“捐献”了几块石块和木块过来。
在这样的情况下,他们错过了很多的好处。
而得到祭台的众人,相当于得到了“巫道种子”,即将踏上巫道的修炼。
修炼巫道以后的可怕,只需要看看龙隐就知道了。
整个南疆的格局,即将洗牌!
当然,现在很多大寨子的高层,还被蒙在鼓里,不知道发生了什么事情。
在蛮王城,坐在大巫祭台上的龙隐,随着他不断吟唱手中的祭文,构成大巫祭台的石块和木块,纷纷化为“巫道种子”,
原路返回到了主人的手中。
然后,在众人的眼中,就看到大巫祭台越来越小。
直到最后一块石块飞走,整个大巫祭台彻底消失不见。
龙隐把所有的“巫道种子”全部送走以后,他开心地站了起来。
曾经,他答应隐龙大帝,要把巫道传授给很多人。
现在,他做到了这个承诺。
这几十年以来,除了他修炼巫道,也就是苗伊在修炼巫道。
而现在,整个南疆,多了十几万人修炼巫道。
如果这些人都算是巫族传人的话,那巫族的传人瞬间多了十几万。
更为重要的是,这十几万巫族传人,和龙隐手中的巫器息息相关。
通过“献祭”,龙隐把所有人和他联系到了一起。
他可以通过巫器,来把他的巫道传递出去;其他的巫族传人,则可以通过“祭台”来献祭;这些献祭而来的力量,最终又
回到了龙隐这里,让龙隐得到巨大的好处。
这种情况,有些类似于上古人皇的信仰之道,和信仰之道又有很大的区别。
信仰之道需要信仰,而现在的“献祭”,不需要信仰。
献祭是一种单纯的力量交换,是其他人通过祭品,从龙隐这里交换到好处。
而且,龙隐作为“祭主”,掌握着绝对的主动权。
当然,成功把巫道传递了下去,还把大巫祭台筑造成功,龙隐已经是实实在在的大巫境界了。
至于巫器,也当然是成型了。
“大巫!”
旁观了所有过程的帕拉鲁,看着龙隐手中奥妙无比的巫器,深深吸了一口气。
“即便在洪荒,一名大巫,虽然还算不上强者,但是,也完全可以立足了。”帕拉鲁感慨万分地说道。.
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