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任命孔丘为会稽郡郡丞后,庆忌又与他坐而论道。
“仲尼,何如,斯可以从政矣?”
“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”
五美四恶?
庆忌愣了一下,随后问道:“何为五美?”
“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”
“何解?”
跟着时常咬文嚼字,说话文绉绉的孔子论道,对于庆忌而言是一种“折磨”。
这可真是古代装比的最高境界!
若肚子里没有足够多的墨水,文化水平不够高的话,还真的不能理解孔丘话语中的含义。
孔子回答道:“大王,因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?”
“君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
“何为四恶?”
“四恶也,不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
“善!”
这可这真是听君一席话,胜读十年书!
对于孔子的文化水平,那是毋庸置疑的,毕竟是被称之为“万世师表”的哲学家。
孔子提出的五美是:
君子使百姓得到好处,自己却无所耗费;
安排劳役,百姓却不怨恨;
有欲望,而不贪图财利;
安舒矜持,而不骄傲放肆;
庄重威严,而不凶猛。
孔子提出的四恶是:
事先不进行教育,犯了错就杀,这叫虐;
事先不告诫不打招呼,而要求马上做事成功,这叫暴;
很晚才下达命令,却要求限期完成,这叫贼;
同样是给人东西,拿出手时显得很吝啬,这叫有司。
对于孔子的能力,庆忌还是比较信任的。
青年时代的孔丘,曾做过委吏、乘田,事无大小,均能做到近乎完美。
委吏是管理仓库的小官,乘田是管理牧场的小官,无足轻重,但至少孔丘有着一定的从政经验,是从基层官吏干起的。
只可惜,孔丘在鲁国一向怀才不遇。
庆忌依稀记得,历史上的的孔子,直到五十一岁的时候,才被任命为中都宰,政绩非常显著;一年后升任司空,后又升任大司寇。
五十六岁时,孔丘又升任代理宰相,兼管外交事务。
值得一提的是,当时由于孔子升迁过快,不符合朝臣晋升标准,因此为代理宰相。
孔子执政仅三个月,鲁国内政外交等各个方面就均大有起色,国家实力大增,百姓安居乐业,各守礼法,史书上称“路不拾遗,夜不闭户”,奸佞之人和刁民纷纷出逃。
同时,孔子还通过外交手段,逼迫齐国将在战争中侵略鲁国的大片领地还给了鲁国。
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