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“就差把我儒家的三纲八目也给当场掀翻了。”
……
三纲八目,儒学总纲。
荀子显然也跳不出这个大框架。
他对于内圣教化,止于至善,非常看好。
再观外王……齐家、治国、平天下。
当个心中理想,以及口号目标,时常喊上一喊,似乎也并不为过。
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至于真的治国平天下……
荀子肯定还是提倡兼顾司法,儒法并重。
“话说你们儒家现在已经连输三场了吧?”
尉缭子勾起嘴角,道:“仲良氏,毛亨,乐正启……我有预想过他们会输成现在这个德行,可我着实没想到,尔等儒家八派居然连让许尚亲自出手都做不到。”
尉缭子这番话,尽显激将和嘲讽之意。
绝对是相当的毒舌。
不过也正常。
反正都已经不当官了,没必要再搞什么八面玲珑。
荀子闻言扯了扯嘴角:“怎么?你又等不及上去找死了?”
尉缭子耸耸肩:“只是有点看不下去了而已。”
“真不知道你一天天的急什么。”
荀子侧首看向浮丘伯:“子张正和子思齐他们什么态度?”
浮丘伯拱手:“回禀师尊,在乐正师叔全面落入下风之时,我听着子思师叔好像打算去请商山四皓,只为在民意和司法之辩的议题上,稳压住那位关中隐仕。”
子思齐请的外援,那肯定都是九州赫赫有名的人物。
商山四皓。
在野的顶尖名仕,据传随便拉出来一个都能堪比黄石公。
当然,也都是些较为夸张的传言,做不得真。
尉缭子询问:“商山四皓若来……那个淮阳应曜又怎么说?他的名望可比商山四皓还要高。”
民间有传。
商山四皓,不如淮阳一老。
后者便是指应曜。
荀子摇头道:“应曜居于淮阳深山之中,他是不会出世的……商山四皓的份量便已足够,只是许尚对于司法、民意之辩,早有定论。”
“其言民意持续冲击司法,迟早会酿成多数人的暴政。”
“子思齐请商山四皓,估计就是想要率先破解这个难题。”
……
子思齐今日不敢上场。
显然乐正氏的惨败只是一方面。
更重要的是……
子思齐暂未想好如何应对许尚之前提出的:多数人的暴政。
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