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几个亲卫躬身应了一声,驾轻就熟的从外面搬进来好几堆东西。
当中最大的一个东西,当属庖道面板无间匙第八个部件的那一大块殒石了。
原来,从包丁一进入京畿地界,总司就派人加急送来了待修复的殒器、桃器、斩鬼,说是“磨刀不误砍柴功”,一边赶路一边开工。
唯一有些值得高兴的,便是总司多少还是知道皇帝不差饿兵的道理,给包丁同样准备了足够多的魂魄晶石。
这当中有近一半都是鬼王等级的魂魄晶石。
毕竟这可是鬼域大潮,到处最不缺的或许就是鬼怪和魂魄晶石了。
移山大法嘛,有了足量的魂魄晶石之后,可以快速恢复的同时也可以顺手把那些东西给修复了,然后再把修复了的交给下一批送东西过来的人马,分送到京畿各地去。
包丁的《移山》功法,停留在匠师境界已经有一段时间了。
大漠连场大战的时期,原本是向瑾瑜、赵伯姬两人分别请教的最好时机,多少也能提高一些。
结果包丁率兵马不停蹄的由白山打到圣山,打穿了瀚海鬼域,南下雁北关,又杀到了白马西关,哪里可有半点空闲?
因此,在白马西关难得有机会当面向魏无忌这一位新晋的九言魂宗请教,包丁是不敢有半分松懈的。
每日的修炼,基本上全都是以尽快掌握第一个九言为首要目标。
他听从了魏无忌的建议,将首个九言定为“临”。
临:身心稳定。
临事不动容,保持不动不惑意志,表现坚强的意志,结合天地之力。
包丁之所以选中九言“临”,其实是因为上一次在鬼帝符“阴兵借道”的鬼界幻境之中差一点就被蛊惑。
他这才深切的感受到了鬼帝符之强大!
九言“临”,共有九个大笔划,一百零三个小笔划。
按照魏无忌所说,要求魂师的十指在结成手印那不到两息的短短时间之内,每一个大笔划有一个微不可察的停顿,并且在这个停顿之中形成一个令字“临”。
这当中的一个停顿其实就相当于形成一个独特笔风的令字“临”。
也只有草书境的魂师已经掌握了令字的小道,才能做到这种“一字九写”。
书写九言“临”相当于是说,每一个大笔划形成一个令字“临”,然后再将九个令字“临”融合为一个九言“临”!
这当中的难点就在于,包丁目前念力已经高达草书八级,而在那不到两息的时间之内,也只能完成七个令字“临”而已!
这看起来就像是一个不可能完成的九言!
难道要等包丁念力晋级为最顶级的草书九级再来修炼九言“临”?!
包丁这一次的修炼,眼见又将是无功而返,前额传来了隐隐的刺痛感。
他现在也只能暂停下来,转而进行《移山》功法的修炼。
自从进入京畿,修复专业户的包丁被迫开始营业。
他为了省事,便通常是四五把念锤齐上,在殒石各处同时锤打,对殒石四周若干件斩鬼同时进行修复。
这种咚咚咚咚的“敲打”,必然会形成不同的声音。
毕竟殒石仍是一块实实在在的石头。
包丁心无旁骛的锤打着,不知不觉当中就进入了放空思绪的一种玄妙状态之中。
他从殒石的声响当中,突然联想到了竹子。
相传,远古之时,人族通过候气之法、葭莩灰动,可见“天地之气”与十二律吕的对应关系。
所谓十二律吕,可以简单的理解为音律。
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