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第382部分（第1页）

可是哪怕是道祖发话要佛道合流了那么重要的东西也不会直接就共享给佛门使用了啊：它们可是都被之前的各门各派各大佬种在自家后院、用来拉帮结派瓜分佛门气运去了！

那么那时候的佛门是如何给他们募集到的各种太乙散数级别高级公民分发必须的口粮的呢？

听说那时候佛门中的太乙散数是靠吃一种叫做金蝉子的东西成活的……

又据说金蝉子本是一个人……

又比如说眼前的玫瑰公主除了成sè不怎么足基本就算是金蝉子的削弱本吧。

哈一个金蝉子怎么够吃！想想西游记中佛门中下来的坐骑什么的都吃人成xìng……

想来金蝉子其实是很多人不过唐僧却只有一个……

嗯七宗罪·懒惰的进化会产生异物那些异物最后会苏醒如天魔一般和七宗罪的感染体争夺**！

在未苏醒前那些异物间却不分彼此是一个一个的单元可以融合重组……

若所谓的金蝉子也是类似始祖病毒的原理、专门调制的药人的话……

那么所有的异物融合起来或许就是所谓的唐僧了吧……

做为吃金蝉子吃剩下的东西堆积起来的积累唐僧肉能有长生之效似乎是……

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………【Act17　完美和完璧不同】………

七宗罪·懒惰能无视始祖病毒固有的限却也带来限以外的危机。〖59学　〗

因为七宗罪之类始祖病毒的进化将会产生异物。

这些异物的数量无限大沉睡于jīng、气、神三元之间用来填补因为破坏xìng进化而造成的间隙。在未苏醒前它们难分彼此是一个一个最最基本的生物单元以病毒的形式存在。每个单元间不管是否同源都可以融合重组。

它们和感染体本身各自为dú　lì的存在。异物是异物、载体是载体；力量属于载体异物的能力只是激发那些力量的来源。因此感染者本身发生进化后获得的力量与异物本身的实力无关。

可是到了某个程度沉睡的异物注定会苏醒如天魔一般和七宗罪的感染体争夺**、吞魂夺魄……

其他六种的七宗罪因为极限的存在异物总是难以达成觉醒的条件。可是无视了极限七宗罪·懒惰无可避免会面临异物觉醒的尴尬！

一旦让这些异物得逞那么就会裹挟且获得被吞噬者的一切无论是魂体功体还是**！最后它们脱体而出。

佛门大兴之前并没有天地灵根镇压气数。为了供养有三千红尘客之称的太乙散数不得不采取了类似的手段。

那无非就是取初生的婴孩抽取其主管七情六yù的双魂六魄让其心中万念不生、只留求生之意、可以达成七宗罪·懒惰的完美进化。再让他们感染七宗罪·懒惰属xìng的始祖病毒让他们做为药人在合适的环境下生长等异物快要觉醒的时候就可以收获一份份……

嗯那些长成的婴孩做为长生不老肉无疑是要做为口粮被佛门散仙吃掉的：充满乙木之气的环境下完美进化的七宗罪·懒惰让他们的皮囊变成了香喷喷一块长生不老肉能够有相当于天地灵根所产灵果的作用！

不过在食用长生不老肉之前称为异物的存在自然是要被提取然后封存起来。太乙散数的佛门散仙们吃长生不老肉是为了维护各自不成道果的两仪以避免传说中的天人五衰可不是为了感染始祖病毒、给自己带来另外的威胁！

金蝉脱壳、肉身成蜕……

这整个过程就有如蝉蜕一般：把蝉蜕属xìng的长生不老肉送给佛门太乙散数进食后提取封印的异物因此得名称作金蝉子。

等佛门大兴有了镇压气运的天地灵根不再需要长生不老肉这么血腥的手段维持存在时积累起来的异物就成了问题。

首先这异物自然是有七宗罪·懒惰的特xìng能够源源不断的超速再生。这份再生之力在无极之中不好说在太极之内却堪比息壤了！

其次佛门大兴之前气运全靠这金蝉子的蝉蜕支撑佛门已经欠下了金蝉子莫大因果。若是其他身份还好可是相对于最注重因果气数的教派来说这份因果必需要偿还！

于是如来佛祖也不好直接处理只好让这异物觉醒且收为弟子因此才有了所谓的西游释厄传……

……释厄释厄释的是佛门之厄总而言之言而总之就是佛门还债以全气数……

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